鄉(xiāng)村之魂：鄉(xiāng)村振興的人文情懷
農(nóng)，天下之大本。對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家或者民族，鄉(xiāng)村的力量從來(lái)都不容小覷。偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“農(nóng)村是一片廣闊天地，在那里可以大有作為”，肯定了鄉(xiāng)村存在的意義；詩(shī)人陸游也早就有言：“農(nóng)為四民之本，食居八政之先”，高度概括農(nóng)村農(nóng)業(yè)的價(jià)值。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代的腳步不曾停歇，但是即便是在經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的二十一世紀(jì)，我們依然不能夠放下一片又一片小小的鄉(xiāng)村土地，因?yàn)槊褡逡獜?fù)興，鄉(xiāng)村必振興。農(nóng)村是充滿希望的田野，是播撒陽(yáng)光的土地，是孕育人類的搖籃，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，我們也必須關(guān)注和重視鄉(xiāng)村之魂，也就是鄉(xiāng)村振興中的人文情懷。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，在建設(shè)鄉(xiāng)村振興這條道路上，無(wú)數(shù)的有志之士前仆后繼，用無(wú)私奉獻(xiàn)精神彰顯鄉(xiāng)村振興的人文情懷，她們用實(shí)際行動(dòng)，在鄉(xiāng)村振興的田野上，書寫充滿溫情的人間奇跡。
曾記否，她將冗長(zhǎng)的一生全部奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村振興事業(yè)，一生扎根農(nóng)村，將自己的全部身心奉獻(xiàn)給共和國(guó)的三農(nóng)事業(yè)，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)帶領(lǐng)家鄉(xiāng)西溝村的全體人民脫貧致富，走向康莊大道，過(guò)上小康生活，綻放幸福笑臉。她就是共和國(guó)勛章獲得者申紀(jì)蘭同志，可是即便這樣，她卻并不自詡自己為偉大，而只是說(shuō)：“我的根在農(nóng)村，我只是一個(gè)農(nóng)民”?；蛟S正如偉大詩(shī)人屈原所說(shuō)的那句：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，因?yàn)樾闹?，所以能夠使荒草萋萋亦是生機(jī)勃勃，能在無(wú)私奉獻(xiàn)的行動(dòng)中散發(fā)人文情懷之光。曾記否，她主動(dòng)放棄北京的高薪工作，她毅然決然的選擇回到深度貧困的家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)的振興事業(yè)中，她奉獻(xiàn)了十多年的時(shí)間，奉獻(xiàn)了最美好的青春年華，亦奉獻(xiàn)了自己最寶貴的生命。她是我們的青年榜樣張小娟。十年間，張小娟一直心系家鄉(xiāng)、扎根基層、兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)著自己的一切，我們不敢忘她回到深度貧困家鄉(xiāng)的堅(jiān)毅背影，更不敢忘她遍訪全縣208個(gè)村的所有貧困戶的踏實(shí)腳印。她是藏鄉(xiāng)好女兒，她是群眾知心人，她是農(nóng)村建設(shè)中無(wú)私奉獻(xiàn)的行動(dòng)者，她是鄉(xiāng)村振興中人文情懷的彰顯者。從申紀(jì)蘭到張小娟，我們應(yīng)該深刻意識(shí)到，鄉(xiāng)村振興不能沒(méi)有人文情懷，鄉(xiāng)村振興需要無(wú)私奉獻(xiàn)。
“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，在建設(shè)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)層出不窮，訴說(shuō)著文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興之魂的切實(shí)價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)在保護(hù)鄉(xiāng)村文化的同時(shí)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，描摹異彩紛呈的鄉(xiāng)間畫卷。
那是發(fā)生在貴州省臺(tái)江縣老屯鄉(xiāng)長(zhǎng)灘村的鄉(xiāng)村振興故事，漫步村中，影視刺繡非遺庭院，龍舟模型制作小院，糧畫藝術(shù)庭院鱗次櫛比，文化項(xiàng)目豐富多樣。每每到了節(jié)日慶典的時(shí)候，稻田捉魚、吹笙踩鼓：篝火晚會(huì)等農(nóng)耕民俗活動(dòng)更是層出不窮，放眼整個(gè)長(zhǎng)灘村，我們看到一片生機(jī)勃勃的景象，我們感受到一種欣欣向榮的氣氛，這里的鄉(xiāng)村振興不是盲目的改造和破壞，而是依托當(dāng)?shù)匚幕Y源優(yōu)勢(shì)，走出了一條獨(dú)屬于自己的“小而精”、“小而特”的農(nóng)文旅一體化發(fā)展之路。鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是一句口號(hào)，更不應(yīng)該是一種固化的形式，只有切實(shí)地貼合鄉(xiāng)村地區(qū)的獨(dú)有特點(diǎn)，但是具備人文關(guān)懷的鄉(xiāng)村振興之道。
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”，在關(guān)注鄉(xiāng)村振興的人文情懷的同時(shí)，我們也必須意識(shí)到，鄉(xiāng)村振興需要人才，教育振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分，作為一名新時(shí)代的教育工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到自身的重要性，在教育的土地上彰顯人文情懷，為鄉(xiāng)村教育注入活力與生機(jī)。
鄉(xiāng)村教育應(yīng)該如何做？我們可以從這些人的身上找到答案。那是身形已然佝僂，兩鬢均已斑白，卻依然毅然決然選擇奔赴深山的張桂梅老師，我們用崖畔的桂形容她，我們用雪中的梅贊美她，我們用時(shí)代的建設(shè)者來(lái)歌頌她。她憑一己之力，助力深山中的鄉(xiāng)村教育，將先進(jìn)的教育理念帶進(jìn)大山，帶進(jìn)鄉(xiāng)村。學(xué)生們基礎(chǔ)差，她就準(zhǔn)時(shí)在每天的凌晨五點(diǎn)，風(fēng)雨無(wú)阻的叫醒孩子們起床投入學(xué)習(xí)；深山中教育資源短缺，她就拿出自己的積蓄并不斷呼吁社會(huì)各界人士，為鄉(xiāng)村里的教育建學(xué)校、增設(shè)備、提條件；學(xué)生被迫輟學(xué)，她就親自走在山間的崎嶇道路上一遍又一遍，不斷叩響孩子們的家門，也敞開(kāi)學(xué)生們的心門，保護(hù)鄉(xiāng)村孩子受教育的機(jī)會(huì)。從張桂梅老師的身上，我們隨處可見(jiàn)深厚的人文情懷，她將鄉(xiāng)村建設(shè)中的人文情懷用教育生動(dòng)詮釋，用無(wú)私奉獻(xiàn)、仁愛(ài)之心、堅(jiān)毅不屈等高尚品質(zhì)充實(shí)人文情懷的內(nèi)涵，拓展人文情懷的價(jià)值。我想我們每一個(gè)教育工作者，都應(yīng)該從張桂梅老師的身上汲取力量，獲得啟發(fā)，感悟精神，都應(yīng)該向張桂梅老師的實(shí)際行動(dòng)一樣，奔赴到祖國(guó)最需要我們的地方去，奔赴到各種各樣的鄉(xiāng)村教育中去，將人文情懷帶到祖國(guó)大地的每一個(gè)角落，讓人文情懷的溫暖助力鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)蓬勃發(fā)展。
千年夙愿今夢(mèng)圓，鄉(xiāng)村振興譜新篇，這個(gè)世界不應(yīng)該只有城市的霓虹，也應(yīng)該有鄉(xiāng)村的月光。新時(shí)代，我們追尋鄉(xiāng)村振興的腳步不能停歇，我們拓展鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵的行動(dòng)不能停滯，與此同時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)注鄉(xiāng)村振興中的人文情懷，以無(wú)私奉獻(xiàn)之心，加之文明建設(shè)之行，結(jié)合鄉(xiāng)村教育之力，牢牢抓住鄉(xiāng)村振興之魂，夯實(shí)鄉(xiāng)村振興之基，提升鄉(xiāng)村振興之質(zhì)，在鄉(xiāng)村的廣闊土地上切切實(shí)實(shí)書寫鄉(xiāng)村振興的華章，為美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展謀得光明燦爛的明天。